У славного и богатого султана было четыре жены. Четвертая была самой молодой и красивой, поэтому ей он уделял больше всего внимания. Дарил ей больше всего подарков и проводил вместе почти все свое время, а она радостно принимала ласки своего господина. Третья жена тоже была красавицей, которой султан очень гордился и дорожил. Ее он часто хвалил перед своими друзьями и представлял высокопоставленным гостям из соседних государств.
Вторая жена была его правой рукой. Султан очень уважал за ее мудрость и острый интеллект, советовался с ней в принятии всех важных решений. А вот первая жена была немолодая и взял он ее по обычаям тех времен после смерти старшего брата. А раз сам не выбирал, то не любил и не хотел. Она же, напротив, очень сильно полюбила нового мужа и всегда старалась всем угодить. Поэтому первая жена делала все от нее зависящее, чтобы прославить свою страну и они могли еще больше процветать.
Однажды султан смертельно заболел и всерьез начал готовиться к своей кончине. Он созвал всех четырех жен и спросил, кто готов сопровождать его в Царствие Мертвых. Согласилась только первая жена, а вторая, третья и четвертая отказались наотрез, лишь пообещав устроить самые пышные похороны. Султан очень удивился такому ответу и поначалу даже впал в уныние. Однако видя, как сильно скорбит самая верная, первая жена, как она осунулась и искренне готова разделить с ним любую долю, султан наконец-то осознал, как сильно был не прав.
А суть этой притчи в том, что молодая, четвертая жена – это наше тело. Сколько за ним ни ухаживай, оно не вечное. Родственники, как символ второй жены, которых сколько бы ни хвалили и не гордились, тоже нельзя навсегда забрать с собой. Третья жена – наше положение в обществе, карьера и деньги, которые ничего не значат после смерти, ведь в ином мире все будет по-другому. А вот первая и самая верная жена – наша душа, которой при жизни никто не хочет уделять много времени, однако лишь с ней мы останемся неразлучны, что бы ни случилось. В конечном итоге значение имеет только она одна и лишь от нас самих зависит, какой станет наша душа к концу жизни.
