Одна из самых известных историй самурайской верности – месть 47 ронинов – демонстрирует невероятную глубину японского понимания долга, терпения и стратегического мышления.
В 1701 году даймё Асано Наганори был спровоцирован на нападение на высокопоставленного придворного Киру в сёгунском замке Эдо. За этот поступок Асано был приговорен к сэппуку (ритуальному самоубийству), а его владения конфискованы. 47 самураев из его свиты, оставшись без господина, стали ронинами – самураями без хозяина.
Под руководством старшего самурая Оиси Курано́сукэ они тайно поклялись отомстить Кире за смерть господина. Однако для успеха им нужно было усыпить бдительность Киры, который ожидал мести и усилил охрану.
Оиси разработал дерзкий план: ронины разошлись по разным провинциям, некоторые стали торговцами и ремесленниками, другие – монахами. Сам Оиси начал вести распутный образ жизни в Киото, публично напиваясь и посещая «дома удовольствий». Когда он однажды в пьяном виде заснул на улице, проходивший мимо самурай из Сацумы даже плюнул на него с презрением.
Эта маскировка продолжалась 15 месяцев, пока шпионы не доложили, что Кира окончательно поверил, что ронины отказались от мести. В снежную ночь 14-го дня 12-го месяца 15-го года эпохи Гэнроку (что соответствует концу января 1703 года по западному календарю) все 47 ронинов собрались, атаковали особняк Киры, обезглавили его и принесли голову на могилу своего господина.
Совершив месть, ронины добровольно сдались властям и были приговорены к почетному сэппуку как самураи, выполнившие свой долг. Их могилы в храме Сэнгаку-дзи в Токио до сих пор почитаются японцами как символ верности, чести и самопожертвования.
Читайте также: Тэцубо: «железная палка», сокрушавшая самураев.
