В тени изящной катаны и функциональной нагинаты скрывается одно из самых разрушительных, но малоизвестных оружий феодальной Японии — тэцубо (鉄棒). Эта «железная палка» наводила ужас даже на закованных в броню самураев, но осталась за кадром в большинстве современных фильмов и игр о средневековой Японии.
Оружие для слома доспехов
Тэцубо представляло собой массивную дубину длиной около 120-150 сантиметров с утолщением на конце. Изготавливали ее преимущественно из твердых пород дерева, часто обивая железными пластинами, шипами или шляпками гвоздей. Вес боевой версии оружия мог достигать 5-8 килограммов.
Главным предназначением тэцубо было противостояние воинам в тяжелых доспехах. В период Сэнгоку (1467-1615 годы), когда Япония погрузилась в период междоусобных войн, многие самураи носили многослойные ламеллярные доспехи, эффективно защищавшие от режущих и колющих ударов. Тэцубо нивелировало это преимущество, нанося сокрушительные дробящие удары, которые проламывали доспехи вместе с костями несчастного противника.
От крестьян до элитных воинов
Интересно, что изначально тэцубо ассоциировалось с низшими сословиями. Крестьяне, не имевшие права носить мечи, часто использовали различные палки и дубины для самозащиты. Однако к концу периода Муромати (1336-1573 годы) тэцубо было принято на вооружение и элитными самураями.
Это оружие особенно прославилось благодаря легендарному воину Киёмаса Като (1562-1611 годы), полководцу армии Тоётоми Хидэёси. Киёмаса предпочитал тэцубо другим видам оружия и часто изображался с ним в искусстве той эпохи. Благодаря своей силе и воинской доблести он получил прозвище «Генерал-демон».
Психологический эффект
Помимо физического урона, тэцубо обладало мощным психологическим эффектом. Громоздкое и угрожающего вида, оно внушало страх противникам еще до начала сражения. Звук удара тэцубо по доспеху разносился по полю боя, деморализуя вражеские ряды.
В японском фольклоре тэцубо часто ассоциировалось с они — демоническими существами из японской мифологии. В гравюрах и театральных постановках они традиционно изображались с огромными железными дубинами, подчеркивая нечеловеческую силу этих созданий.
Техника и тренировка
Несмотря на кажущуюся простоту, эффективное использование тэцубо требовало значительной физической силы и специальной подготовки. Воины учились использовать вес оружия для создания разрушительной инерции, а также освоению специальных стоек, позволявших быстро восстанавливать равновесие после мощного замаха. Искусство владения этим оружием называлось тэцубодзюцу (鉄棒術).
В современной Японии техника владения тэцубо сохраняется в некоторых традиционных школах боевых искусств (корю), таких как Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю, одна из древнейших непрерывно действующих школ японских боевых искусств.
Тэцубо — напоминание о том, что в мире военного искусства эффективность часто превалирует над изяществом, а простые решения порой оказываются самыми действенными. Даже в эпоху сложных и изысканных самурайских мечей грубая сила «железной палки» находила свое место на поле боя.
Читайте также: Кодекс самурая: как философия бусидо сформировала японское общество.
