Перед вами этрусские антефиксы из Черветери, датируемые серединой IV века до н. э. На первый взгляд это просто декоративные терракотовые плитки, но в античной архитектуре у них была вполне практическая роль: антефиксы закрывали торцы черепицы на краю крыши и защищали конструкцию от влаги.
Но антефиксы были не только строительной деталью. Край крыши был хорошо заметен снизу, поэтому они превращали верхнюю часть здания в выразительный декоративный ряд: вместо простой линии кровли появлялись лица, орнаменты и мифологические образы.
В центре изображена менада — участница дионисийских шествий и экстатических обрядов. По краям находятся два образа Силена, мифического воспитателя и наставника Диониса. В античной традиции он сочетал комическое и мудрое начало: его изображали старым, бородатым и склонным к пьянству, но одновременно наделяли особыми знаниями, недоступными обычным людям.
Особенно интересно, что эти антефиксы созданы этрусками, но их сюжеты напрямую связаны с греческой мифологией. Это не случайность: Этрурия активно взаимодействовала с греческим миром, перенимала художественные мотивы и перерабатывала их в собственном стиле.
Такие предметы хорошо показывают, что древнее Средиземноморье не было набором изолированных культур. Идеи, мифы и художественные формы постоянно переходили от одного народа к другому, трансформируясь по пути.
Антефиксы изготовлены из терракоты и найдены в Черветери, древнем Цере, на территории современного Лацио. Сегодня они хранятся в Григорианском Этрусском музее в Ватикане.
Читайте также: Что римляне позаимствовали у этрусков.
Обложка: Daderot/Wikimedia Commons
